http://rouznamak.blogfa.com/ جُستارهایی پیرامون تاریخ، فرهنگ، ادبیات و اندیشه fa blogfa.com Mon, 16 Nov 2009 04:11:18 GMT http://rouznamak.blogfa.com/post-608.aspx <P dir=rtl align=center><B><FONT color=#ff0000 size=5 face="Times New Roman">هفت روز با هفت یار مهربان از نوع دوم (۲)</FONT></B></P> <P dir=rtl align=center><B><FONT color=#ff0000 size=4 face="arial, helvetica, sans-serif">کتاب برخط «اسناد و نامه‎های امیرکبیر (و داستان‎های تاریخی درباره‎ی او)»</FONT></B></P> <P dir=rtl><FONT size=4 face="arial, helvetica, sans-serif"></FONT> </P> <P dir=rtl>کتاب «<A href="http://dl.nlai.ir/UI/b8ab6c98-a7d3-47cc-8f3e-ccf66faf39a0/LRRView.aspx">اسناد و نامه‎های امیرکبیر (و داستان‎های تاریخی درباره‎ی او)</A>»، نگارش و تدوین «سیدعلی آل داوود»، 360 صفحه، انتشارات سازمان اسناد ملی ایران، پژوهشکده‎ی اسناد، تهران – 1379، جنس: کتاب برخط تصویری، <A href="http://dl.nlai.ir/UI/Forms/Index.aspx">کتابخانه‎ی دیجیتال سازمان اسناد و کتابخانه‎ی ملی جمهوری اسلامی ایران</A> (کتابخانه‎ی حافظه‎ی رقومی ملی - حرم). </P> <BLOCKQUOTE style="MARGIN-LEFT: 0px" dir=rtl> <BLOCKQUOTE style="MARGIN-LEFT: 0px" dir=rtl> <P dir=rtl><B><FONT color=#996600>بیرق ایران</FONT></B></P> <P dir=rtl>شنیدم در کتاب یکی از بزرگان انگلیس است که سفیرش در ایران گفت: روزی در خیابان تهران می‎گذشتم. دیدم امیر با کوکبه جلالش می‎گذرد. پیاده شدم. امیر ملتفت شد. ایستاد تا به او رسیدم. با یکدیگر به بازدید ساختمان قراول‎خانه‎ها رفتیم. دیدم بالای هر قراول‎خانه، بیرقی از شیر و خورشید است. پرسیدم: مگر این‎جا تهران و مرکز ایران نیست؟ گفت: چرا. گفتم: برای نشان دولت، یک بیرق کافی است. این همه بیرق از چیست؟ گفت: آن‎قدر بیرق از ایران بلند کنم که بیرق شما در آن میان گم شود ... (1)</P> <P dir=rtl><B><FONT color=#996600>شاه سبک‎رفتار</FONT></B></P> <P dir=rtl>... روزی شاه در بیرون راه می‎رفت، باران گرفت. شاه تندتند حرکت نمود تا خود را به زیر سقفی برساند. امیر متغیر شده گفت: سنگین و باوقار باش. مگر کلوخی که از باران وا بروی. (2) </P></BLOCKQUOTE></BLOCKQUOTE> Mon, 16 Nov 2009 04:11:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=rouznamak&postid=608 raman http://rouznamak.blogfa.com/post-608.aspx http://rouznamak.blogfa.com/post-609.aspx <P dir=rtl align=center><B> <IMG border=0 hspace=0 alt="" align=baseline src="http://i.imagehost.org/0280/World_Trade_3.jpg"></B></P> <P dir=rtl>نوزدهمین شماره‌ی ماهنامه‌ی گردشگری «دنیای تجارت» منتشر شد.</P> <P dir=rtl>شماره‌ی مهر و آبان دنیای تجارت در 110 صفحه گلاسه‌ی تمام‌رنگی و با مدیرمسئولی «ابراهیم افراشته‌فر» و سردبیری «مسعود لقمان» منتشر شده است.</P> Mon, 16 Nov 2009 02:40:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=rouznamak&postid=609 rouznamak http://rouznamak.blogfa.com/post-609.aspx http://rouznamak.blogfa.com/post-607.aspx </P> <P align=center><STRONG><FONT color=#ff0000 size=5 face="times new roman, times, serif">هفت روز با هفت یار مهربان از نوع دوم (1)</FONT></STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT color=#ff0000 size=4 face="Times New Roman"></FONT></STRONG> <STRONG><FONT color=#ff0000 size=4 face="times new roman, times, serif">معرفی یکی از قدیمی‎ترین فرهنگ‎های فارسی موجود در جهان</FONT></STRONG></P> <P>«<A href="http://www.wdl.org/en/item/2971">صحاح‎الفرس / یا / لغات صحاح ‎العجم بلسان الفارسی</A>»، نوشته‎ی «شمس‎الدین محمدبن فخرالدین هندوشاه نخجوانی» معروف به «شمس المنشی»، تاریخ خلق اثر 728 هجری قمری (1699 – 1500 <A href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%B3_%D8%A7%D8%B2_%D9%85%DB%8C%D9%84%D8%A7%D8%AF">پس از میلاد</A>)، به زبان فارسی، 70 برگ (124 صفحه)، در ابعاد 25 در 18 سانتی‎متر، دست‎نویس با جوهر سیاه و قرمز، جلد چرمی، «<A href="http://www.wdl.org/en/item/2971/pages.html">کتابخانه‎ی دیجیتال جهان</A>»، یونسکو.</P> <P dir=rtl align=center><IMG style="WIDTH: 220px; HEIGHT: 345px" border=0 hspace=0 alt="صفحه‎ی 13" align=middle src="http://a.imagehost.org/0279/1_88.jpg" width=232 height=431> <FONT color=#ffffff>.</FONT><IMG style="WIDTH: 217px; HEIGHT: 347px" border=0 hspace=0 alt="صفحه‎ی 14" align=middle src="http://a.imagehost.org/0520/2_24.jpg" width=217 height=375></P> <P dir=rtl align=center>(صفحه‎ی <A href="http://www.wdl.org/en/item/2971/pages.html#volume/1/page/13">13</A> و <A href="http://www.wdl.org/en/item/2971/pages.html#volume/1/page/14">14</A>)</P> <P dir=rtl>این نسخه‎ی خطی که دومین <A href="http://www.ichodoc.ir/p-a/CHANGED/52/HTML/52-2.HTM">فرهنگ فارسی موجود</A> در جهان به‎شمار می‎رود، در «کتابخانه‎ی دیجیتال جهان» با نام «<A href="http://www.wdl.org/en/item/2971/pages.html">تصحیح لغات و انواع در زبان فارسی</A>» فهرست شده است. <SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: Tahoma; COLOR: black; FONT-SIZE: 11pt" dir=ltr lang=SV><STRONG><FONT color=#660066 size=3 face="Times New Roman"></FONT></STRONG> </P></SPAN> Sat, 14 Nov 2009 18:53:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=rouznamak&postid=607 raman http://rouznamak.blogfa.com/post-607.aspx http://rouznamak.blogfa.com/post-605.aspx <P dir=rtl align=center><B><IMG border=0 hspace=0 alt="" align=baseline src="http://gamesnet.vo.llnwd.net/o1/gamestar/objects/134478_main.jpg"> </B></P> <P dir=rtl>فريدريش ويلهلم نيچه (­۱۹۰۰-۱۸۴۴) را فيلسوفِ فرهنگ ناميده‌اند، زيرا درگيریِ اصلیِ انديشه‌یِ او با پيدايش و پرورش‌ و دگرگونی‌هایِ تاريخیِ فرهنگ‌هایِ بشری ‌ست، به‌ويژه نظام‌هایِ اخلاقی‌شان. تحليل‌هایِ باريک‌بينانه‌یِ درخشانِ او از فرهنگ‌هایِ باستانی، قرونِ وسطايی، و مدرنِ اروپا، و ديدگاه‌هایِ سنجشگرانه‌یِ او نسبت به آن‌ها گواهِ دانشوریِ درخشانِ او و چالاکیِ انديشه‌یِ او به عنوانِ فيلسوفِ تاريخ و فرهنگ است. اگرچه چشمِ نيچه دوخته به تاريخ و فرهنگِ اروپاست و دانشوریِ او در اساس در اين زمينه است، امّا از فرهنگ‌هایِ باستانیِ آسيايی، به‌ويژه چين و هند و ايران، نيز بی‌خبر نيست و به آن‌ها فراوان اشاره دارد، به‌ويژه در مقامِ همسنجیِ فرهنگ‌ها. او بارها از ’خردِ‘ آسيايی در برابرِ عقل‌باوریِ مدرن ستايش می‌کند(2).</P> Wed, 11 Nov 2009 21:17:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=rouznamak&postid=605 rouznamak http://rouznamak.blogfa.com/post-605.aspx http://rouznamak.blogfa.com/post-606.aspx <P style="TEXT-ALIGN: center; LINE-HEIGHT: 170%; TEXT-INDENT: 14.2pt; MARGIN: 0cm 0cm 12pt; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: Titr; COLOR: red; FONT-SIZE: 22pt; mso-bidi-language: FA" lang=FA><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p><IMG border=0 hspace=0 alt="" align=right src="http://i.imagehost.org/0728/friedrich_nietzsche.jpg"> </o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: center; LINE-HEIGHT: 170%; TEXT-INDENT: 14.2pt; MARGIN: 0cm 0cm 12pt; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl class=MsoNormal align=center><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: Titr; COLOR: red; FONT-SIZE: 22pt; mso-bidi-language: FA" lang=FA>چنين نگفت زرتشت!</SPAN></B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-language: FA" lang=FA><o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 170%; TEXT-INDENT: 14.2pt; MARGIN: 0cm 0cm 12pt; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 11pt; mso-bidi-language: FA" lang=FA>از کسان بسیاری شنیده ام که بدون آگاهی از شرایط زندگی، اندیشه ها و محیط زیست نیچه، تنها با توجه به عنوان کتاب <B>«چنین گفت زرتشت»</B> آنچه را که نیچه در کتاب خود آورده است، برخاسته از آموزه های مینوی اشوزرتشت و دین زرتشتی پنداشته اند!<o:p></o:p></SPAN></P> Wed, 11 Nov 2009 20:57:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=rouznamak&postid=606 farid http://rouznamak.blogfa.com/post-606.aspx http://rouznamak.blogfa.com/post-604.aspx <STRONG> <P style="MARGIN: 0cm 0cm 12pt" dir=rtl class=MsoNormal><STRONG><SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: 'Arial','sans-serif'; COLOR: #996600; FONT-SIZE: 13.5pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri" lang=FA>روز یازدهم؛ دوشنبه؛ دهم فروردین 88؛ 30 مارس</SPAN></STRONG><SPAN style="FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'" lang=FA><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P></STRONG> <P dir=rtl>          شب پیش با دوستان رایزنی کردیم و به این نتیجه رسیدیم که احتمالا این میزبانان مهربان روی ما به عنوان نمادهای دینداری اسلامی حساب باز کرده‌اند و اگر صبح برای نماز صبح به موقع بیدار نشویم توی ذوقشان خواهد خورد. این بود که قرار گذاشتیم صبح ساعت پنج بیدار شویم. اکبرعلی هم شب قبل لا به لای حرفهای اندکش اشاره‌ای کرد که ما صبح زود بیدار می‌شویم و برای نماز به مسجد می‌رویم. در اتاقی هم در آن خفته بودیم، تصویر بسیار بزرگی از کعبه، یکی از دیوارها را پوشانده بود و در دینداری صاحبخانه تردیدی باقی نمی‌گذاشت. این بود که با وجود خستگی تصمیم گرفتیم حتما صبح زود بیدار شویم.</P> Sat, 07 Nov 2009 15:22:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=rouznamak&postid=604 shervin http://rouznamak.blogfa.com/post-604.aspx http://rouznamak.blogfa.com/post-603.aspx <P style="TEXT-ALIGN: center; LINE-HEIGHT: 170%; TEXT-INDENT: 11.35pt; MARGIN: 0cm 0cm 12pt; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl class=MsoNormal align=center><SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 11pt" lang=FA><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p> <IMG border=0 hspace=0 alt="" align=baseline src="http://a.imagehost.org/0213/sociologylab.jpg"></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 170%; TEXT-INDENT: 11.35pt; MARGIN: 0cm 0cm 12pt; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl class=MsoNormal><SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 11pt" lang=FA>جامعه‌شناسی هنوز دانش به معنای دقیق کلمه نیست. زیرا نه دقّتی علمی به مفاهیم ویژه خویش بخشیده و نه موفق به ساختن یک دستگاه نظری آغازین شده است که پایه‌ای شود برای کشف روش‌های جدید و پژوهش‌های بعدی تا به کشف قوانین جزیی‌تر بینجامد و پس راه را برای پیشرفت سریع این دانش هموار سازد و به قانون‌هایی عام‌تر دست یابد.<o:p></o:p></SPAN></P> Wed, 04 Nov 2009 02:53:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=rouznamak&postid=603 morteza http://rouznamak.blogfa.com/post-603.aspx http://rouznamak.blogfa.com/post-601.aspx <P align=center><STRONG> <A href="http:///" target=_blank><EMBED height=312 type=application/x-shockwave-flash width=420 src=http://www.scrapblog.com/viewer/viewer_v2_embed.swf?scrapblogId=2270962&showShareButton=true&showShareInitially=true&showOnlyShare=false&partnerId=1></EMBED></A></STRONG></P> <P align=center><STRONG><FONT color=#996600 size=4 face="times new roman, times, serif">بخش نخست:  مجموعه‏ی «کوروش بزرگ» (شامل 20 کاشی الکترونیکی)</FONT></STRONG></P> <P>همیشه با یک جست می‏پریدم روی دیوار خیالم و همان لبه منتظرش ‏می‏نشستم. همین دیوار سیمانی جلوی پنجره‏ی اتاقم را می‏گویم که دیگر شک ندارم هر جای دنیا هم که برویم و هر خانه‏ای هم که بگیریم، سهم ثابت پنجره‏ی اتاق من است. همیشه، همه‏ی دل‏خوشی‏ام این بود که بر روی دژ رؤیایی‏ام، همین که یک بار زیر لب می‏گفتم: «جلوه کن در آسمان / هم‏چو مهر جاودان»؛ آن‏سوی دشت‏های دیرین را به سرعت درمی‏نوَردید و خودش را پیشم می‏رساند. می‏دانست چقدر دوست دارم به او تکیه بدهم، نقاشی‏اش را بکشم و درددل‏ها و رؤیاهایم را برایش تعریف کنم. می‏دانست چقدر دوستش دارم.   </P> <P><FONT color=#996600 size=3 face="Times New Roman"><STRONG>(برای مشاهده‎ی کامل این مطلب از مرورگر </STRONG></FONT><A style="COLOR: rgb(255,0,0)" title=فایرفاکس href="http://www.mozilla.com/en-US/firefox/personal.html" target=_blank><FONT size=3 face="Times New Roman"><STRONG>فایرفاکس</STRONG></FONT></A> <FONT color=#996600 size=3 face="Times New Roman"><STRONG> یا گوگل‌کروم استفاده کنید.)</STRONG></FONT></P> Sat, 31 Oct 2009 20:29:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=rouznamak&postid=601 raman http://rouznamak.blogfa.com/post-601.aspx http://rouznamak.blogfa.com/post-388.aspx </P> <P dir=rtl><STRONG></STRONG> <P align=center><IMG border=0 hspace=0 alt="" src="http://i34.tinypic.com/rs90mc.jpg"></P> <P style="LINE-HEIGHT: 200%; MARGIN: 0.75pt 18pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; COLOR: #984806; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128" lang=FA>هفتم آبان‌ماه (29 اکتبر) روز کوروش بزرگ، روز صدور نخستین فرمان پاسداشت حقوق بشر و روز ملی ایران فرخنده باد!<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 200%; MARGIN: 0.75pt 18pt" dir=rtl class=MsoNormal align=right><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; COLOR: #984806; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128" lang=FA>نویسندگان روزنامک<o:p></o:p></SPAN></B></P> <P style="LINE-HEIGHT: 200%; MARGIN: 0.75pt 18pt" dir=rtl class=MsoNormal><B><SPAN style="LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman','serif'; COLOR: #984806; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-themecolor: accent6; mso-themeshade: 128" lang=FA>برای خواندن این ویژه‌نامه روی ادامه‌ی نوشته کلیک فرمائید.</SPAN></B></P> Thu, 29 Oct 2009 12:38:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=rouznamak&postid=388 rouznamak http://rouznamak.blogfa.com/post-388.aspx http://rouznamak.blogfa.com/post-595.aspx <SPAN style="LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: Tahoma; FONT-SIZE: 11pt" lang=FA> <P style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 170%; TEXT-INDENT: 14.2pt; MARGIN: 0cm 0cm 12pt; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><STRONG><SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 11pt" lang=FA><FONT color=#996600 size=4 face="times new roman, times, serif">کوروش و بابل</FONT></SPAN></STRONG><SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 11pt" dir=ltr><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 170%; TEXT-INDENT: 14.2pt; MARGIN: 0cm 0cm 12pt; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 11pt" lang=FA>با ضعف آشوریان، بابل در سده هفتم پ.م، پس از مدتها به استقلال رسید و با نابودی آشوریان، و چشم نداشتن مادها به میانرودان، همه این سرزمین به دست شاه بابل افتاد.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 170%; TEXT-INDENT: 14.2pt; MARGIN: 0cm 0cm 12pt; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 11pt" lang=FA>پس از مرگ پادشاه بزرگ بابل در سال 561 پ.م، پسرش اَمَل مردوک به تخت شاهی نشست. ناقوس خطر به صدا درآمده بود. درست همان سرنوشتی که برای آشور رقم خورده بود برای بابل رخ داد.<o:p></o:p></SPAN></P> <P style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 170%; TEXT-INDENT: 14.2pt; MARGIN: 0cm 0cm 12pt; unicode-bidi: embed; DIRECTION: rtl" dir=rtl><SPAN style="LINE-HEIGHT: 170%; FONT-FAMILY: 'Tahoma','sans-serif'; FONT-SIZE: 11pt" lang=FA>در منظومه بابلی حران چنین نوشته شده: نبونید به هیچ قانونی پایبند نبود. بزرگان کشور را در جنگها به کشتن داد. رعایا را با گرفتن مالیاتهای سنگین به تهیدستی افکند. راههای بازرگانی را ناامن کرد. مردم دیگر در درازای جاده‌های پهن راهپیمایی گروهی نمی‌کردند و در هیچ نقطه‌ای نشانی از شادی به چشم نمی‌خورد. نبونید از یک خدایی پیروی می‌کرد که هیچکس او را نمی‌شناخت و نمی‌پرستید. او این خدا را در معبد نهاده و او را به نام ماه خواند.</SPAN></SPAN></P> Thu, 29 Oct 2009 11:29:18 GMT http://commenting.blogfa.com/?blogid=rouznamak&postid=595 bahram http://rouznamak.blogfa.com/post-595.aspx